從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度告訴你,人類關(guān)于脫貧致富的那些事與愿違的經(jīng)濟(jì)政策

時(shí)間:2018-03-13 編輯整理:陳編輯 來(lái)源:早發(fā)表網(wǎng)

摘要:  在物質(zhì)生活不發(fā)達(dá)年代,真正的脫貧致富是溫飽和物質(zhì)需求的滿足,隨著時(shí)代的發(fā)展,人類越來(lái)越開(kāi)始關(guān)注“幸福感”,更高層次的脫貧致富是精神層面的,這篇文章,我們將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)探索人類脫貧致富的不同方式和關(guān)于脫貧致富的經(jīng)濟(jì)政策。

在物質(zhì)生活不發(fā)達(dá)年代,真正的脫貧致富是溫飽和物質(zhì)需求的滿足,隨著時(shí)代的發(fā)展,人類越來(lái)越開(kāi)始關(guān)注“幸福感”,更高層次的脫貧致富是精神層面的,這篇文章,我們將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)探索人類脫貧致富的不同方式和關(guān)于脫貧致富的經(jīng)濟(jì)政策。

                                             

在關(guān)于人類追求幸福的問(wèn)題上,學(xué)者們似乎也在采取這兩種不同的策略:有一派學(xué)者認(rèn)為,持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物質(zhì)的極大豐富,才是人們走向幸福的必由之路;
另外一派學(xué)者卻認(rèn)為,物資的增長(zhǎng)是沒(méi)有止境的,人們的幸福只取決于他們的感受,他們覺(jué)得快樂(lè)就快樂(lè)了。通過(guò)政府的財(cái)富收入再分配,讓社會(huì)中大部分人都覺(jué)得自己生活在同一個(gè)平均水平上,而不管絕對(duì)水平是高是低,大多數(shù)人就會(huì)感到幸福了。
當(dāng)然,由此再衍生出的兩派經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)也是有分歧的:
一派認(rèn)為只要社會(huì)的餅做得足夠大,那么哪怕社會(huì)當(dāng)中最窮的人也能夠獲益,也能夠伴隨社會(huì)的進(jìn)步而提高幸福的程度;而另外一派則愿意犧牲餅的增長(zhǎng),而換取分餅的平均。
十種關(guān)于脫貧致富的事與愿違的經(jīng)濟(jì)政策
雖然,我們今天還沒(méi)有找到治療貧困的特效藥,但反過(guò)來(lái),哪些藥物不靈,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們倒是積累了不少經(jīng)驗(yàn)。
我們分析了十種事與愿違的、善良的經(jīng)濟(jì)政策,這些政策本來(lái)是想幫窮人的,但結(jié)果卻很可能妨礙了窮人致富。這些事與愿違的、善良的政策包括:
1)最低工資制度。設(shè)定最低工資,反而會(huì)保護(hù)了那些本來(lái)就有工作的人,而傷害了那些收入本來(lái)就比較低的人。他們的處境會(huì)從低薪水變成零薪水,他們連工作都找不到了。
2)同工同酬制度。它表面上是能夠保護(hù)那些弱勢(shì)群體的,但實(shí)際上,它卻鼓勵(lì)了雇主進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行歧視。
3)罷工制度。罷工看上去是工人爭(zhēng)取福利的一個(gè)好辦法,但它本質(zhì)上是一種集體違約。長(zhǎng)遠(yuǎn)而言資本家就會(huì)把工廠遷到別的地方去,或者進(jìn)一步加快用機(jī)器代替勞動(dòng)力的過(guò)程,結(jié)果是進(jìn)一步減少了工人就業(yè)的機(jī)會(huì)。
4)各種行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這些準(zhǔn)入限制短期來(lái)看保護(hù)了就業(yè)者的福利,但從長(zhǎng)期來(lái)看,從更大范圍來(lái)看,卻剝奪了潛在的競(jìng)爭(zhēng)者和消費(fèi)者的利益。
5)各種各樣讓人們產(chǎn)生依賴感的福利制度。在過(guò)去,政府不提供福利的時(shí)候,年輕的女人總要嫁了人以后,組織了家庭以后才生小孩;而在政府提供了大量福利以后,女性再生小孩有政府出來(lái)照顧了,男人變成可有可無(wú)的了,這種福利制度無(wú)形中導(dǎo)致了單親家庭數(shù)量的上升。
6)各種過(guò)分的政治平權(quán)政策。人們本來(lái)不應(yīng)該花過(guò)分的精力去爭(zhēng)取克服那些自己難以克服的個(gè)人特征的。忽略了這一點(diǎn),就使得美國(guó)出現(xiàn)了這樣一種情況:有一些族群的人,他們的政治權(quán)利很高,但經(jīng)濟(jì)地位卻很低。
7)貿(mào)易保護(hù)政策。封閉的生產(chǎn)和流通放棄了比較優(yōu)勢(shì)和分工合作帶來(lái)的好處,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)一定會(huì)使這個(gè)地區(qū)走向貧困。
8)一些把人綁在貧困地區(qū)的政策。不讓人流動(dòng),不讓人尋找新的機(jī)會(huì),很有可能是撿了芝麻丟了西瓜的政策。

這種政策其實(shí)還有一種常見(jiàn)的類型,就是在世界各地都很常見(jiàn)的廉租房制度。廉租房的用意本來(lái)是挺好的,但結(jié)果是窮人都住在一塊,哪怕當(dāng)他們的處境改善以后,他們也不容易把房子賣出去,因?yàn)榉慨a(chǎn)可能不在他們的手里,這時(shí)候下一代孩子們也就只能就近入學(xué),而喪失了孩子們能夠到更好的學(xué)區(qū)去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
9)把人綁在單一的教育體制的政策。政府提供全面的免費(fèi)教育,看上去是好事,但長(zhǎng)遠(yuǎn)而言教育體制和教育方式就難免變得僵化,缺乏競(jìng)爭(zhēng)、缺乏活力。
10)民主投票導(dǎo)致不良經(jīng)濟(jì)政策。在民主投票制度下面,那些不負(fù)責(zé)任的、放縱的言論也會(huì)產(chǎn)生外部性,導(dǎo)致不良的經(jīng)濟(jì)政策。這些不良的經(jīng)濟(jì)政策也會(huì)阻礙一個(gè)社會(huì)脫貧致富的進(jìn)程。

面對(duì)貧困,最重要的首先是認(rèn)識(shí)問(wèn)題之所在,然后提出解決方案,在這一方面,人類已經(jīng)作出了很多嘗試,雖然有些事與愿違,但這也是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)事與愿違的屬性所左右的。不管怎樣,人類在經(jīng)濟(jì)政策方面始終是向好發(fā)展的,相信終有一天總能找出得償所愿的方法。


 

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