摘要：中國畫作為一種繪畫藝術(shù)，有著自身獨(dú)特的價(jià)值元素與多樣完善的藝術(shù)理念。更重要的是里面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值，并且在中國畫的具體制作過程中，里面有很多藝術(shù)理念與元素。本文主要想通過研究中國畫創(chuàng)作的特征與具體內(nèi)涵，再結(jié)合中國畫中所具有的歸隱之意，分析出中國畫里面含有的茶文化理念，探究茶文化理念內(nèi)涵對中國畫創(chuàng)作的影響。
關(guān)鍵詞：中國畫；茶文化；理念內(nèi)涵
中國畫本身就具有濃厚的文化底蘊(yùn)，通過探究中國畫中所具有的隱逸特征，不僅可以體會(huì)到到中國畫中自身獨(dú)特的價(jià)值元素與多樣完善的藝術(shù)理念，還能具體的展現(xiàn)出中國畫自身所特有的風(fēng)格，更能展現(xiàn)出傳統(tǒng)的中國畫所體現(xiàn)的理念與情懷以及茶文化體系的價(jià)值，從而使得我們今天能夠更加充分的認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化。
1中國畫創(chuàng)作的特征與具體內(nèi)涵
中國畫是一種藝術(shù)理念，里面包含了許多文化元素，在整個(gè)中國畫的藝術(shù)創(chuàng)造中都有所體現(xiàn)。我們通過體會(huì)中國畫里面所蘊(yùn)含的情懷與價(jià)值理念，從而對里面所表達(dá)的思想感情有所感悟。我們可以從中國畫的藝術(shù)中，通過對它的藝術(shù)手法與創(chuàng)作契機(jī)的解讀，更全面具體詳盡的了解與領(lǐng)悟中國畫所有的獨(dú)特的內(nèi)涵。
中國畫簡稱“國畫”，是我國一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，中國畫這一名稱是20世紀(jì)傳初期西方繪畫傳入中國后才產(chǎn)生的，在古代中國是沒有這一名稱的。狹義上的中國畫指的是唐宋以來所流行的卷軸畫，但是，中國畫的淵源是可以追溯到秦漢戰(zhàn)國時(shí)期的。所以一般意義上的中國畫涉及的范圍很大、類型很多，比如古代的屏風(fēng)，壁畫等形式都可以稱之為中國畫。逐漸發(fā)展演變的過程中被分為了畫人、畫景、畫物三種。
舉一個(gè)畫景方面比較有名的畫作，就是隋朝時(shí)期的《游春圖》，總體上來說，是具有很強(qiáng)的觀賞性與一種特殊的隱逸情懷的。文學(xué)作品與繪畫中有關(guān)風(fēng)景的描繪部分源于人們對自然美景的觀賞。從《游春圖》中，我們可以通過畫者的筆觸感受到明媚的春光，不僅如此，畫者在此幅畫中還讓我們感受到了遠(yuǎn)近景有層次的山脈，以及被有層次的山脈所圍繞的平靜的湖面和山水掩映之下的亭臺(tái)樓閣，一切又靜謐美好又富有生活氣息。畫中還出現(xiàn)了人物，人物雖然很小，但是筆觸詳細(xì)且清晰，有的正在騎著馬領(lǐng)略春色，有的正乘著游船觀賞山水之間的好景色。這幅山水畫的主體其實(shí)是這些小小的人，畫者通過描繪他們的活動(dòng)，展示了春天景色的美好。
2中國畫中的歸隱之意
古代文人墨客畫家雅士所追求的隱逸特色一般指物我一體，融入大自然。就像陶淵明善用田園美景的詩文來表達(dá)自己對美好田園生活的向往以及自己的隱逸特色，畫者則用筆觸與線條描繪出他們所向往的美好自然生活與自己的歸隱之心。并且畫者善用手中的畫筆將自己所看到的美好景色傳達(dá)給世人，只是在游春踏青時(shí)看到的舒適靜謐的環(huán)境，就能帶給畫者很大的心靈觸動(dòng)，繼而產(chǎn)生一幅幅名作?？傊ǔ嬂锞陀幂p描淡寫和濃墨重彩的用色來表達(dá)畫者自身細(xì)膩真實(shí)的情懷，不僅讓人們能夠清晰的感受到里面的歸隱之意，而且給人們留下了極其寶貴的物質(zhì)文化財(cái)富。
在整個(gè)中國畫藝術(shù)中，我們不僅可以很真實(shí)的感受到里面所蘊(yùn)含的情懷，而且還能全面的認(rèn)識中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵[1]。而在中國畫創(chuàng)作的展現(xiàn)過程中，不僅所包含的繪畫元素十分濃厚，而且還詮釋了繪畫藝術(shù)中含有的理念。更重要的是，在中國畫創(chuàng)作的過程中逐漸還形成了多種多樣的題材。傳統(tǒng)的茶畫藝術(shù)就是其內(nèi)涵展現(xiàn)的重要題材，通過對傳統(tǒng)的茶畫藝術(shù)進(jìn)行分析，我們可以根據(jù)茶畫藝術(shù)的特點(diǎn)與表現(xiàn)方式體會(huì)茶畫藝術(shù)中所含有的價(jià)值理念與觀念思想。而且對傳統(tǒng)的茶文化有系統(tǒng)全面的認(rèn)識是我們了解與傳承我國的傳統(tǒng)文化的前提。
中華文明上下五千年，文化藝術(shù)發(fā)展了幾千年，形成了自己獨(dú)特且多樣的藝術(shù)形態(tài)和內(nèi)涵豐富的藝術(shù)系統(tǒng)體系。在藝術(shù)系統(tǒng)體系中，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，而且能慢慢領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的精髓。因?yàn)橛兄鴰浊甑奈幕l(fā)展歷史，所以具有傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典作品就層出不窮、各有形態(tài)，通過這些層出不窮、各有形態(tài)的經(jīng)典作品，我們更能領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的文化理念的不斷豐富與完善，尤其是里面所蘊(yùn)含的作者的情懷，讓我們深深地體會(huì)到了傳統(tǒng)文化作品中的價(jià)值理念。因此，選擇合適的中國畫作品是十分重要的。
3中國畫中包含的茶文化理念
中國具有幾千年的飲茶歷史，在此過程中，我們形成了系統(tǒng)的茶文化理念與價(jià)值內(nèi)涵，對于茶文化系統(tǒng)體系來說，里面具有的精神內(nèi)涵是十分重要的。我們分析茶文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展史可以看出，茶文化理念的系統(tǒng)體系實(shí)則是由文人雅士所創(chuàng)造的，里面除了包含全面完善的茶文化價(jià)值理念，更重要的是與茶文化有關(guān)的藝術(shù)作品也在其中，他們通過對茶的描寫，通過畫出茶在他們心中的樣子，推動(dòng)了茶文化作品的多樣性與價(jià)值內(nèi)涵的提升。
通過分析系統(tǒng)全面的茶文化理念體系可以知道，我們的茶文化理念體系在不斷地完善與發(fā)展的過程中，最基礎(chǔ)的還是與茶有關(guān)的物質(zhì)元素，而里面蘊(yùn)含的價(jià)值理念與精神品質(zhì)實(shí)則是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的融合。中國畫里面的茶元素與普通的茶元素又有所不同，中國畫的畫者一般都是喜歡飲茶品茶的文人雅客，自身對茶文化與中國畫藝術(shù)有著獨(dú)特的理解，中國畫里所蘊(yùn)含的文化價(jià)值理念與茶文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值體系就能夠被更好的認(rèn)知。而普通的茶元素中文化底蘊(yùn)可能就沒有那么深厚了。
4茶文化理念內(nèi)涵對中國畫創(chuàng)作的具體影響
茶文化體系與中國畫結(jié)合的過程中，茶與畫結(jié)合，畫中有情是其第一理念。探究整個(gè)茶文化系統(tǒng)體系的傳承效果的關(guān)鍵在于研究中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中所具有的的思想情感。中國畫實(shí)際上是文人墨客用來抒發(fā)自己的思想感情的，一直以來人們對中國畫的印象也是覺得中國畫是高雅的文學(xué)藝術(shù)作品。而中國畫而在整個(gè)繪畫過程中，無論是元素的定義，還是篩選和設(shè)置茶文化的具體要素，都需要把與概念相關(guān)的要素充分有效地結(jié)合起來，也就是說，在中國畫創(chuàng)作的過程中，蘊(yùn)含著相應(yīng)的思想感情和價(jià)值理念。
當(dāng)然，這些思想感情和價(jià)值理念的形成和發(fā)展，決不是憑空產(chǎn)生的，而是以社會(huì)發(fā)展的具體條件為基礎(chǔ)的。因此，如果要對整個(gè)中國畫藝術(shù)形成一個(gè)全面的認(rèn)識和了解，就不能擺脫它所包含的文化元素和創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的思想情感。在中國的繪畫藝術(shù)中，通過對茶文化的具體內(nèi)涵的解讀，形成了一部具有代表性的茶畫作品。在這部具有代表性的茶畫作品，不僅繼承了整個(gè)繪畫藝術(shù)的技術(shù)和方法，更重要的是，在這部具有代表性的茶畫作品創(chuàng)作過程中，它獨(dú)特的價(jià)值理念情感讓我們感受到了茶文化理念所包含的情感元素。結(jié)合當(dāng)前中國畫創(chuàng)作的總體要求來考慮，如果我們想創(chuàng)作出一部經(jīng)典作品，就必須把具體的理解和思想情感融合起來。如果做不到把具體的理解和思想情感融合起來，我們創(chuàng)作出來的作品的質(zhì)量就難以保證。事實(shí)上，茶文化體系中所具有的深層內(nèi)涵和情感因素是現(xiàn)在我們在進(jìn)行中國繪畫創(chuàng)作過程中所需要的。從我國繪畫藝術(shù)的具體發(fā)展現(xiàn)狀來看，由于對于繪畫藝術(shù)缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識和理解，大多數(shù)畫家都意識不到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，許多中國畫畫者在創(chuàng)作具體的國畫作品時(shí)，常見的僅僅是“復(fù)制式創(chuàng)作”，缺乏對我國茶文化體系系統(tǒng)價(jià)值觀內(nèi)涵的全面整合與深度融入，這不僅大大降低了整個(gè)中國畫畫者創(chuàng)造出來的作品的具體內(nèi)涵，影響我們在繪畫欣賞過程中感受到中國畫與傳統(tǒng)茶文化的魅力，從而，就會(huì)使得畫者停滯藝術(shù)創(chuàng)作，繼而阻礙我國藝術(shù)的全面發(fā)展。因此，我們將茶文化理念與中國畫的創(chuàng)作相融合，不僅豐富了中國畫傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的價(jià)值內(nèi)涵，而且還能推動(dòng)我國繪畫藝術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)繪畫藝術(shù)與茶文化的最大價(jià)值。
5結(jié)語
我國的文化藝術(shù)創(chuàng)作歷史一直悠久且豐富多樣，文化底蘊(yùn)豐厚，在幾千年的文化歷史發(fā)展過程中，形成了各種各樣的與社會(huì)發(fā)展有關(guān)的文化元素，在這些各種各樣的與社會(huì)發(fā)展有關(guān)的文化元素中，既有系統(tǒng)的物質(zhì)文化元素，又有對于精神情感方面的概念以及對文化體系的詮釋和表達(dá)，特別是在傳統(tǒng)繪畫方面，不僅有感情的表達(dá)，而且同時(shí)也充分詮釋了文化理念。因此，我們有必要了解中國畫創(chuàng)作的背景和中國畫的平時(shí)創(chuàng)作具體的內(nèi)容以及中國畫創(chuàng)作的特征與具體內(nèi)涵，再結(jié)合中國畫中所具有的歸隱之意，分析中國畫里面含有的茶文化理念，研究出茶文化理念內(nèi)涵對中國畫創(chuàng)作的影響，避免出現(xiàn)中國畫畫者在創(chuàng)作具體的國畫作品時(shí)進(jìn)行“復(fù)制式創(chuàng)作”現(xiàn)象，要使得國畫畫者在創(chuàng)作時(shí)對我國茶文化體系系統(tǒng)價(jià)值觀內(nèi)涵進(jìn)行全面整合與深度融入，為我們?nèi)胬斫庵袊嬎囆g(shù)提供有力的支撐。
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