摘要：在茶具中融入設(shè)計(jì)機(jī)制，并探究合適的藝術(shù)風(fēng)格，將為茶具自身的價(jià)值最大化提供基礎(chǔ)。每一件茶具都是一件藝術(shù)品，無(wú)論是其中所使用的設(shè)計(jì)理念或者相關(guān)文化元素，都是對(duì)茶具本身藝術(shù)色彩和設(shè)計(jì)理念的綜合詮釋。本文擬從地域特色的文化內(nèi)涵和特點(diǎn)入手，研究茶具本身的文化理念和藝術(shù)思維，結(jié)合茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施訴求理解，從而研究融入地域特色的茶具設(shè)計(jì)與藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：地域特色；茶具；設(shè)計(jì)；藝術(shù)風(fēng)格；內(nèi)涵呈現(xiàn)
在長(zhǎng)期的茶文化歷史發(fā)展中，茶具有著重要的應(yīng)用價(jià)值和藝術(shù)特色。地域特色是以地域文化為基礎(chǔ)。所形成的獨(dú)特文化體系，其中所展現(xiàn)的內(nèi)容極為多樣化，對(duì)具體的地域色彩和人文氛圍實(shí)現(xiàn)了充分而全面的融合。地域特色也發(fā)展成為整個(gè)文化機(jī)制中。極具影響力的重要內(nèi)容。
1地域特色的文化內(nèi)涵和特點(diǎn)
我國(guó)地域龐大家，廣闊的面積和民族的多樣性使得整個(gè)文化體系中，地域文化和民族文化成為其中極為重要的組成部分。地域特色所整體詮釋的，不僅是一種文化的特色性，更是本地區(qū)區(qū)別于其他地區(qū)的重要符號(hào)。因此，在多元文化交流活動(dòng)日益成熟的今天，地域特色的文化內(nèi)涵和表達(dá)特點(diǎn)也更有價(jià)值，更值得我們深入理解。
地域特色是該區(qū)域極具傳播價(jià)值與推廣必要性的關(guān)鍵內(nèi)容，尤其是在當(dāng)前，地域特色的影響力和文化價(jià)值日益突出，地域特色的作用發(fā)揮及影響力提升已成為多元文化應(yīng)用與展現(xiàn)過(guò)程中的重要展現(xiàn)。地域特色所集中表達(dá)的已不僅僅是一種地域特殊性，更重要的是對(duì)本地區(qū)多種文化形式的形象表達(dá)。地域文化還是一種基于長(zhǎng)期歷史進(jìn)程所形成的穩(wěn)定文化機(jī)制，無(wú)論是文化本身的延續(xù)性，或者是整個(gè)文化體系的穩(wěn)定性和傳承價(jià)值都有重要優(yōu)勢(shì)。
2茶具本身的文化理念和藝術(shù)思維
茶文化作為整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的核心之一，所包含的文化元素和價(jià)值內(nèi)容是多樣化的。想要對(duì)茶文化形成層次化和成熟的理解，就必須從其中具體的元素內(nèi)容出發(fā)，尤其是借助“突出性”元素的文化解析，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)茶文化的深度理解。在這一過(guò)程中，茶具無(wú)疑是極為重要的載體和元素內(nèi)容。
茶具作為一種基礎(chǔ)性的飲茶工具，向我們具體表達(dá)的內(nèi)容極為豐富和多樣，這不僅僅是一種客觀的物質(zhì)器具，更是將大眾飲茶生活習(xí)慣內(nèi)容充分融入的實(shí)質(zhì)性表現(xiàn)。隨著大眾飲茶習(xí)慣的不斷成熟，茶具的功能實(shí)用性被相對(duì)弱化，而其中的藝術(shù)理念和文化色彩都實(shí)現(xiàn)了本質(zhì)化提升。茶具自身的設(shè)計(jì)所詮釋的藝術(shù)風(fēng)格，勢(shì)必能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化體系的全面創(chuàng)新和豐富構(gòu)建。
在茶具應(yīng)用過(guò)程中，其生活理念與藝術(shù)色彩之間實(shí)現(xiàn)了深度融合，這是茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中的必然方向。茶具設(shè)計(jì)需要考慮的，不僅是美學(xué)內(nèi)涵，也是生活元素與設(shè)計(jì)活動(dòng)的深度融合。因此，在茶具設(shè)計(jì)開(kāi)展時(shí)，需要我們感受和理解整個(gè)設(shè)計(jì)所需要融入的基礎(chǔ)生活底蘊(yùn)，從而在提升藝術(shù)內(nèi)涵的前提下，實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶具設(shè)計(jì)的的最大價(jià)值。
3茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施訴求理解
茶具的設(shè)計(jì)活動(dòng)其不僅是一種藝術(shù)化創(chuàng)新，更是將大眾飲茶習(xí)慣與人文理念，乃至茶具生產(chǎn)技術(shù)充分融入的集中表達(dá)活動(dòng)。，在這一過(guò)程中，以合適的文化元素為前提進(jìn)行的彰顯系統(tǒng)化藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)活動(dòng)必然會(huì)使得設(shè)計(jì)的價(jià)值得以最大化詮釋與呈現(xiàn)。此時(shí)，地域文化的合理融入，地域特色的風(fēng)格展示，將使茶具在有內(nèi)涵的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)色彩和人文內(nèi)涵的“雙料提升”。
茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)的藝術(shù)化開(kāi)展，需要融入的不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇及設(shè)計(jì)技巧的合理詮釋，更為關(guān)鍵的是成熟而系統(tǒng)化的茶具設(shè)計(jì)，同時(shí)也需要注重融入合適的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)意識(shí)。就地域文化的特色內(nèi)涵和深厚理念看，其中所詮釋和表達(dá)的是一種“區(qū)域共識(shí)”和“辨別屬性”，將其融入到茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，可以實(shí)現(xiàn)茶具藝術(shù)內(nèi)涵品質(zhì)的全面提升。
茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)還需要理想創(chuàng)新。比如，將景德鎮(zhèn)的瓷文化，坭興的陶文化等元素融入到茶具的設(shè)計(jì)之中，可以從本質(zhì)上優(yōu)化茶具的外在展現(xiàn)和藝術(shù)化表達(dá)，從而在豐富設(shè)計(jì)思維和理念內(nèi)涵的本質(zhì)前提下，提升茶具的藝術(shù)屬性和人文內(nèi)涵。
4融入地域特色的茶具設(shè)計(jì)與藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)
茶具作為茶文化集中表達(dá)的物質(zhì)元素，以生動(dòng)形象的視角提升了我們對(duì)茶文化的理解與認(rèn)知。茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)向我們具體詮釋的不僅是一種成熟而理性化的文化理念，也是文化與藝術(shù)的生動(dòng)融入與形象表達(dá)。
就當(dāng)前茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體實(shí)施來(lái)說(shuō)，需要注重將合理的人文元素和藝術(shù)審美融入其中，通過(guò)合理豐富的藝術(shù)化詮釋，實(shí)理想的設(shè)計(jì)效果。在大眾飲茶理念日益成熟的今天，茶具不再是品茶的工具，其功能屬性出現(xiàn)了相關(guān)變化，這一變化對(duì)茶具設(shè)計(jì)的影響是多樣化的，讓茶具設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展成為融入審美理念、人文思維和文化特色的詮釋。
茶具設(shè)計(jì)是一種基于內(nèi)涵表達(dá)的外在展現(xiàn)，所以想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)展現(xiàn)，就需要注重特色表達(dá)，尤其是不能“千篇一律”，毫無(wú)辨識(shí)度。在茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)中，如果想要真正有效的利用好地域特色，就需要注重將時(shí)代特色和文化內(nèi)涵綜合融入其中，通過(guò)提升藝術(shù)色彩，從而詮釋其中所需要表達(dá)的文化思維。
就茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的時(shí)代訴求看，其需要不斷更新與完善。客觀的看，在整個(gè)茶具設(shè)計(jì)時(shí)，其需要注重與大眾生活訴求之間，形成本質(zhì)性結(jié)合。茶具設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力所形成的風(fēng)格體系，最終所給予我們的理解與認(rèn)知是深厚、多樣化的，尤其是隨著人們飲茶理念不斷成熟與豐富，如今人們對(duì)茶具的要求與理解也在不斷變化，包裝設(shè)計(jì)也與茶具本身設(shè)計(jì)之間形成了深度關(guān)聯(lián)，所以我們理解這一設(shè)計(jì)活動(dòng)的整體價(jià)值時(shí)，要注重對(duì)特色內(nèi)容的綜合利用。
結(jié)合地域特色看，其理念內(nèi)涵的綜合融入過(guò)程，也將實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面提升與本質(zhì)優(yōu)化。這將從根本上賦予了茶具的外在形式和設(shè)計(jì)內(nèi)涵。所以，創(chuàng)新融合與文化特色就成為茶具本身設(shè)計(jì)的價(jià)值取向和未來(lái)發(fā)展的主要方向。我們也發(fā)現(xiàn)隨著當(dāng)前現(xiàn)代工業(yè)的成熟發(fā)展，尤其是茶具生產(chǎn)能力大幅提升，如今茶具設(shè)計(jì)過(guò)程中的創(chuàng)新意識(shí)和人文思維日漸消退，而工業(yè)化思維日益濃厚，這實(shí)際上是一種對(duì)茶具本身設(shè)計(jì)定位和價(jià)值認(rèn)知的“偏頗”。
茶具設(shè)計(jì)應(yīng)該在不斷開(kāi)展過(guò)程中，有新意和特色，不僅需要其能夠有效激發(fā)大眾認(rèn)可，更是能夠成為表達(dá)茶文化特色的“重要載體”。藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格是一種區(qū)別于其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的“標(biāo)識(shí)”，其中所蘊(yùn)含的不僅是設(shè)計(jì)理念和人文氣息，更重要的也是成熟的美學(xué)思維。藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的價(jià)值在于它通過(guò)集中多種要素內(nèi)容，確定基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)自身設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)立與藝術(shù)化表達(dá)。
5結(jié)語(yǔ)
在茶文化體系不斷實(shí)踐發(fā)展中，茶具就是其中重要的物質(zhì)載體。在理解和探索茶具設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，就必須充分注重融入合理的環(huán)境特性，通過(guò)成熟的設(shè)計(jì)理解，從而有效提升對(duì)茶具設(shè)計(jì)理念的客觀認(rèn)知，進(jìn)而在全面創(chuàng)新的時(shí)代前提下，滿足當(dāng)前茶具設(shè)計(jì)的文化詮釋與品質(zhì)化提升。地域特色的的生動(dòng)性，也讓人們對(duì)該地區(qū)的文化狀況形成了完善認(rèn)知。
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